“谈资”， 基本释义为“谈话的资料”。例句：娱乐记者们就喜欢搜集些花边新闻，以供人们作为茶余饭后的谈资。
公允地说，“谈资”既然指的是“谈话的资料”，就不限于只用于“茶余饭后”的消遣和打发时光。
“谈姿”，指的是谈话的姿势、姿态。比方，站着匆匆地聊几句，谓之“站谈”；坐着不慌不忙地对话，谓之“坐谈”；躺在床上对话，谓之“卧谈”。
什么“谈资”选择什么“谈姿”，是很有讲究的，不容错位。因为，国人都牢记“墙有缝壁有耳”和“祸从口出”的古训，交谈时都“口有遮拦”，非常重视“机密等级”、“风险系数”；而这“机密等级”、“风险系数”恰恰是由“谈资”决定的。
机密等级、风险系数最低的要数“站谈”，它最敞开，最难防范，所以“谈资”大多属于“今天天气，哈哈哈”之类，“百无禁忌”的。这种谈话也最短，真正是“三言两语”，甚至是“只言片语”。“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，就是一例。
涉及某些“隐私”或“违禁”的“谈资”，机密等级、风险系数都很高，一般都选择“坐谈”，坐在私人的内室、密室交谈，而且这些空间信得过，无须担心“监控”、“窃听”。所谓“促膝谈心”呀，交流休戚与共的种种信息呀，都会是“坐谈”。“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，就是“坐谈”的预约。老年人体弱气虚，尤其适合“坐谈”，有一搭没一搭的，东扯西拉，反正不用按时间付费。此“坐谈”，非彼“座谈”，既无关“宏大叙事”，更无什么“记录”、“纪要”，切勿混为一谈！
比“坐谈”更隐秘、更保密的是“卧谈”。夫妻同床共枕或挚友抵足而眠的夜话，属于这一种。“谈资”真正是推心置腹、肝胆相照的，真正是只有“天知地知你知我知”的。据说，当今大学生宿舍也兴“卧谈”，入睡之前，大家海阔天空，摇唇鼓舌，神聊胡侃一通。这种“卧谈”只是与“夫妻同床共枕或挚友抵足而眠的夜话”形似，实则“同名异实”，自然谈不上什么“机密等级、风险系数”。不过，聪明的大学生大多也都学会“自我保护”，懂得“言之不当”的灾难，所以，他们这种交谈的“谈资”与“谈姿”没有太多“必然”的关联。
可叹的是，有些时候，有些“谈资”注定找不到合适的“谈姿”。
“守口如瓶，防意如城。”似乎有着“步步为营”、“固若金汤”的可靠吧。但是，这“瓶”，这“城”，并非严丝合缝的“全封闭”，其“守”，其“防”，就仍然不可能十分安全。找不到合适的“谈姿”的“谈资”，注定不可以化作“声音”，只能沤在脑壳里，任它慢慢化解、分解，悄悄变成一声长叹。
宋代诗人杨万里的《诚斋诗话》说：“士大夫有口传一两联可喜而莫知其所本者，如……‘饱谙世事慵开眼，会尽人情只点头。’”醜奴儿拾得一联：“广知世事缄尊口，饱谙人情只点头。”与《诚斋诗话》所引一联极为相似，也“莫知其所本”。二者都将“只点头”当作明哲保身的“不二法门”。其实，“缄尊口”与“慵开眼”蛮“配套”的，莫若点头也省略，只管闭目养精神！
注：“不二法门”，原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。出自《维摩诘经·入不二法门品》。
